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陆游是南宋时期最优秀的诗人,他来自江西诗派,不仅仅是江西诗,他的诗以高度的爱国思想和独特的翁体,在文学史上享有很高的声誉。陆游(11251210),字务观,晚号敲翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他长在富有学术和文学氛围的仕太家,曾祖陆?、爷爷陆佰,爸爸陆宰,无论是经学还是文学,都有很深的造诣。
陆游神通时,是金军灭辽后南下攻击宋的动乱时期。他的父亲是淮南计度运输副使,在离职回京的路上,陆游出生在淮水之滨。还在护身符中,他之后随着家人的流动在荥阳。
第二年,金兵突破了北宋国都开封京。陆游的父母带着他从中原渡河,沿着开封,涉淮,绝江,间关兵到山阴(《诸暨县主记本厅记》)。金兵过长江后,逃到东阳(现在浙江东阳),直到他9岁才回到山阴,他的童年在童年避免胡兵的颠沛流离中童年。
陆游的父亲陆宰是有爱国思想的人,他交往的是爱国志士。父辈恋爱中的语言对陆游思想有着深刻印象的影响,陆游在他晚年写的《旅行者给事帖》中回顾当时的情况,绍兴初,某昌出童,见到当时出租车医生的语言国事,撕开眼角咀嚼牙齿,流泪,每个人都自己杀了李子戴着王室,丑陋的系方张,在他小时候,已经消除了担心国民的思想,很少遇到亡国,妄想担心元元(感兴),青年时代以后立功报国的壮志。
陆游以阴补登仕郎,绍兴二十二年(1152),陆游被推荐参加锁店考试,即工商管理考试,第二年参加礼部考试。当时,秦桧因孙秦健被减少名次而受到责备,陆游和喜论完全恢复,语言接触秦桧,陆游被废除。
从此陆游回乡,一边致力于诗文创作,一边钻研兵书,一边自学剑法。秦桧死后5年,绍兴28年(1158),陆游第一次去福建宁德县任主本,然后在诏书所删除定员,绍兴31年(1161)被抗议回乡。这时,曾经住在会议上。
陆游从18岁开始学过几首诗,这时交往更加紧密,他说三天都不是皇帝,不用担心国家的话。(《曾文清公奏议稿》)孝宗继位,朝廷中主战老将张俊被提拔,欲北伐。
陆游转移到枢密院修理负责人兼任编辑圣政所评价官。据《宋史》本记载,今年史浩、黄祖舜推荐游善语章,通过典故,受到孝宗的欢迎,皇帝称赞泛舟力学有语言,言论切断,想给入士名门。此时,陆游乘机明确提出了许多军政建议,我们从他写的论与西北士医生结合?子和代乞分兵所取山东?子的两个打折可以表现出他的政治军事意见。
陆游大力支持张俊北伐。之后,陆游讨论了孝宗皇帝宠爱的龙大渊,曾经招募了权利植入党,星象圣听到,惹怒了孝宗,想被释放为建康通判决。干道两年(1166),陆游又被正义的台湾建议,鼓唱所谓的张俊兵的罪名,减免隆兴通判的职务,回到山阴。
干道5年,陆游宣布接受众州(郡治今四川奉节县)的判决。第二年5月,他从山阴出发,追溯到河流,沿途游览山水,缅怀李白、白居易、苏轼、屈原、杜甫等大诗人的遗迹,道路半年行近,江山万里无限(《水亭有思》)。
到达能州后,他被任命为四川宣抚司干事兼检察官。四川宣抚使王炎以副总理的名义工作,大力恢复失地,大军进入南郑(现陕西汉中市)。陆游从众州到南郑,再次了当时的军事前线。从那以后,他在前线和南郑之间大幅交流,有时猎杀深山,有时守护堡垒,感受到这里的爱国者们渴望抵抗敌人的热情,实地调查南郑一带的地理状况,为王炎提出建议,明确提出了从周到县西南骆谷进军长安的路线。
这个时期军队的豪放生活,报国的战斗热情,成败的坚定信念,对他今后的诗歌创作产生了深刻的印象。他自己也指出南郑的生活使他得到了诗人三昧。
后来,为了纪念这个有意义的生活,他把自己的诗集题为剑南诗稿。但是,由于南宋统治者的懦弱,明显有北伐的心,他在前线,却不能派兵杀人。
王炎离开川陕后,陆游也回到成都,成都府路安抚司参议官。他抱着壮志难以报酬的悲伤心情,唱着衣服征服的酒痕,远行无处不在,这不是诗人吗?细雨骑驴进入剑门(《剑门中遇到微雨》)的诗句,问自己是否数诗人,表达了他报国志愿者不能构筑的病死。陆游回到成都后,陆续在蜀州(清领今四川崇庆)、嘉州(清领今四川乐山)、荣州(清领今四川荣县)等地工作。嘉州是唐代边塞诗人岑参加过刺史的地方。
陆游此时写了很多回忆边防前线生活的诗。他在《观大散关图有感》的诗中说:上马打狂胡,上马草军书,二十抱着这志,五十犹儒。
偏师出汗,都禅被俘了。上寿大安宫,恢复正观。丈夫毕竟想杀虫子!诗人指出,如果需要完成杀害报国的志愿者,杀害也有意义。同时写的金错刀行楚三家可以死秦,但忘记了堂堂正正的中国空。
进一步传达他复国的决心。这个时期频繁调动,陆游非常不满意。
淳熙两年(1175),诗人范成大来成都,镇抚四川军事,以陆游为参议官。他们俩本来就有文字交往,这时交往频繁,诗酒交欢,陆游不拘束礼法,言官说他燕子颓废,他索性地自称翁。淳熙五年(1178),由于他的作品意图完全恢复,书流传(《四朝录》),受到朝廷的关注,被解职为临安,相继提出福建常平茶盐工作,江南西路常平茶盐工作。淳熙十三年(1186),权知严州。
淳熙15年(1188)除了兵器少监。第二年,光宗立,除了朝议医生礼部郎之外。他对当时的不正当行为明确提出的建议,不仅没有被拒绝,反而被斥责,退出了山阴。从光宗绍熙元年(1190)开始,到他去世的二十年,除了大约一年的时间到临安主修孝宗、光宗国史外,他的晚年生活基本上都是在山阴三山村的童年。
在这个时期,他的生活很穷很安静,比如贫穷戏不绝句的8:什么?米回晚上没煮饭,家人偷了闵乃翁的饥饿。最好在东窗下写笔,和豫章乞讨诗。
陆游也刻着陶诗,注意自学陶渊明,在自学诗中说学诗是学陶。诗风也越来越无聊了。
诗中有时表现出沮丧的心情,但爱国的热情没有消失,一言以蔽之,还能为国平燕赵(《老马行》)。直到临终,我还写了一首值得意的示儿诗:王师北决定中原日,家祭不忘告诉翁。
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