本文摘要：宋代文人写岳飞的记述很多，其真实性需要考证，但另一方面说明了世代抗金名将对后世的巨大影响力。由于理解水平和时代的限制，有些记述荒谬，但岳武穆英名，管中窥豹，回到神坛的岳飞也有普通人的一面，血肉甜美的形象呼吁，这是英雄和普罗大众零距离的认识，这样的岳飞可能更真实。

宋代文人写岳飞的记述很多，其真实性需要考证，但另一方面说明了世代抗金名将对后世的巨大影响力。由于理解水平和时代的限制，有些记述荒谬，但岳武穆英名，管中窥豹，回到神坛的岳飞也有普通人的一面，血肉甜美的形象呼吁，这是英雄和普罗大众零距离的认识，这样的岳飞可能更真实。据《宋磊类纸币》报道，岳飞原本是韩琦家的嫂子家，也就是韩府的雇佣者和警卫等，韩琦好像照顾岳飞，岳飞每次听到韩家的子弟都很恭敬，不能举行礼拜，排水量不忘挖井人，之后接受军权，上位，不改变旧礼这件事也证明了岳飞的孙岳珂《鄂王行实编年》，咸淳四年，流贼张超亲率一百多名乌合之众包围了韩琦府第一，岳飞在讨论米，愤怒地喝着，小偷犯我的地界吗？遗文刀勇往直前，后箭穿过张超喉咙，流贼争相作为鸟兽散落，韩府寻求救济。

之后，岳飞以平反昭雪为基础，称号武穆，封地为鄂王，与韩琦曾孙韩沉州崇岳被秦合作。岳飞年轻的时候，在长安道上偶然遇到了相士。

这个人的姓氏托付，鹤发童颜，仙风道骨，舒老人看到岳飞的骨格清晰，容貌不同，积极地前进说话，年轻人，看到你的容貌堂堂正正，将来一定会成为贞洁的有钱人，统帅军，建立工作，最后不会死于非命。岳飞愤怒地问到最后。老人平言平语，啊，我知道你的前世是猴精，猴子长大后一定会被杀害，你的名声越丰富，谁也不会嫉妒。后来岳飞果然树大招风，被奸臣和刻薄寡恩的高宗所害。

(听了《独醒杂志》)，大理寺卿星期三害怕为岳飞事件的主审，实际上岳飞在天堂杀人事件后，法院没有得到赞赏，之后越来越多的审判不是什么，他听说岳飞门下僧人惠清想起了什么，岳飞年轻的时候多次遇到异人舒翁，非常不为人知的劝说岳飞，君是猪精，妖精逃到人间，没有异事，之后没有掌握十万精兵，建立了工作，名列三公，只是人害怕着名的猪岳飞不以为然，结果被冤杀了。星期三的恐惧因同情而大不相同，挂冠而去，不知道结束了。岳飞当然不是猿精和猪精，只是后代强烈参加，说明了岳飞的死亡，因为天命受到限制，猴子和猪是不能活的动物，进入天命，不一定是曲笔，矛头安勇直接指责权派和宋室朝廷，责备杀驴吗？二则也说明了岳飞老臣的本性，只听到精忠报国，知道激流勇退，安身立命救自己。《三朝北盟会编》还记载了岳飞在惠州驻军时，叔叔姚某傲慢，欺负人，被老百姓检举到岳飞那里，岳飞告诉他母亲姚老太太，姚老太太不骂弟弟，叔叔讨厌。

有一天，岳飞和叔叔出去，叔叔打马前进，几十步左右的时候，突然张弓乘箭，雕刻羽毛的冷箭的路箭向岳飞，岳飞吓得逃走了，在冷箭上放了鞍。岳飞说叔叔讨厌背叛，不想改变死地，所以马上追赶，放松猴子的胳膊，抓住周永康，拿着刀，拿着刀，刀结果叔叔的生命。回家后，岳飞向母亲报告了这件事，姚先生责备他，不要杀得太狠。岳飞反驳说，如果当时箭对着我的箭，我躲不住的话，我已经杀了，今天不杀叔叔，将来一定会为叔叔杀了。

岳飞杀叔叔不知道正史，但《不编》作者徐梦新是岳飞几天后的同时代人，这本书传世光宗绍熙五年前岳飞已经被宋宁宗平反昭雪，之后声誉正隆，作者不可能诽谤岳飞，但《不编》史料非常丰富，详细记载，历代研究辽宋金史的基本历史之一，作者徐梦新一生致力于这本书，治史周密，岳飞杀叔叔的可能性很大，岳飞的杀伐冷静和治军严格另据《不会编》报道，岳飞在驻军镇江时，泗州知州刘纲被命令去帅府会商军事，刘纲指示岳飞，泗州(今江苏盱眙)位于淮河以北，容易攻击，没有兵没有粮食，万一金兵来了，该死吗？还是退出？岳飞问，这个地方叫润州，还有什么名字？刘纲问京口。岳飞又问了，还有吗？丹徒。还有别的吗？南徐先生。

岳飞笑着说。正是，你应该告诉我该怎么做。

刘纲从帅府出来后，诚信岳飞的心，赞不绝口，岳鹏感叹有人！是什么意思？刘纲为什么这么崇拜岳飞？其一，岳飞熟悉天文地理，熟悉泗州古代的地名，充分说明了他作为军事家的素养，其二，作为军事指挥官，需要审查时势，泗州不是抵抗的地方，只有南后撤退才能拯救人们，这个战略是正确的，刘纲心里想的三，京口，丹徒，南徐，金狗，恶毒，南去。妙用隐语是宋代士医生的专利，苏轼和文士和尚之间的相互主题和隐语回答的绝妙，武夫岳飞多么擅长这条路。

这样有兴趣的部下提问，应对军事配置，拍摄事件，为什么不填补刘纲呢？《齐东野语》记载了岳飞治军清廉、军纪肃然的轶事，岳飞在庐陵讨伐流贼时，亲戚率领军队在繁华街区安营住宿，第二天天亮后，带领士兵清扫街道门院，清扫使用的民间器物后，军队到达。当地官员在郊外准备卷帐和劳军粮草，为岳飞准备酒宴，队伍慢慢结束，岳飞本人也没有看到，问队伍中的士兵，将军确实有吗？左右对话，将军已经把部下的监军们带走了。留给呆在木鸡身上的地方官员们，不由得张开大拇指，向岳飞告别，将军不愧是中兴的第一名将军。绍兴初年，在朝廷坚持不懈的协议下，宋金和协议达成一致，高宗派遣了一名叫作士(这是别字，打不出来)的官员兼任外交使臣到金国，士兵路经岳飞营时，岳飞劝说金人诡计多端，不讲信任，大人幸运地逗留士说，肩负国家远景是必不可少的。

饯行北去后不远，闻到前方的烟雾，杀声震天，士兵吓得放弃了道路，惊慌失措，眺望波浪升起的帅旗，岳飞已经决定马来了。岳飞笑着说，我劝你不要去，担心金人的掠夺，我已经为第一个部下的两个将军迎接，胜败出乎意料。你是皇帝身边的重臣，肩负着重任，我慷慨地派兵随行。不回头，岳飞部下的两位将军来报告胜利。

之后，岳飞冤狱受罪，士力辩岳飞无辜，强烈拯救，不是为了报答当初的恩情，而是为了亲眼看到岳飞兵很快，指挥有方。(听了《齐东野语》)岳飞冤狱被逮捕，最后被迫死亡，也许比预兆早。岳飞被朝廷命令回师，亲率军去金山寺时，禅师道月多次劝岳飞注意小人的陷阱，不要一个人去朝廷，岳飞坚持不懈。道月无能为力地赠送诗。

风波亭龙骨滔滔不绝，绝对感到悲伤。恐怕同行的人不好意思，把身体引向深涛。

岳飞到临安后，被罗织罪，在大理寺，有些亭子被称为风波亭，岳飞闻到后，方悟禅师的意思。之后，秦桧听到这件事后，立刻派部下流氓去逮捕月亮。道月为众道徒讲法，看到何立后，说:我年四十九，所谓日有。

不是为了自己，而是为了开口。何立南来，我向西回头。

不是佛力大，而是完全堕落。抗议，跪下化。(听《坚葫芦集》)依靠岳飞老臣心地善良的天性和精忠报国志，道月禅师的劝说再次有效，禅师的话也不一定不在意，子孙尽量讨论岳飞愚忠，岳飞显然君被杀，臣被杀，以青史命名的悲伤证明了不必有的罪名，不一定是岳飞最差的自由选择和爱。然而，以下描述反映了岳飞最后的内向如水和善良。

确切地说，岳飞想通，最后是一个俗世。岳飞在监狱里的时候，一个小监狱里的孩子仍然对岳飞非常敬仰，奉献礼貌，但突然有一天逆转，凶神恶灵一般，礼貌大，岳飞在未知的情况下，告诉监狱里的孩子为什么变化这么大。小牢子说：君臣不怀疑，怀疑混乱。君疑臣在天杀，臣疑君提倡。

你现在怀疑臣子，少保不杀，进监狱就怀疑君子，得不提倡吗？反而很明显，所以也是逆臣。岳飞听了之后，叹了口气，真的是监狱里的孩子说的很有道理，之后也许很多话都没说，所有洒在他脏水上的照片都收到了。监狱里的孩子恭敬地服务。

之后，一代名将被杀死。这个故事看起来很荒谬，但是切中要害，特别是让后代写的时候感到凉爽，岳飞的杀戮更加感人，悲伤，叹息。

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